四绝传称四种高超的技艺或难得的事物。指立春、立夏、立秋、立冬的前一日。详“四离四绝 ”。[查看详情]

春官古官名。颛顼氏时五官之一为木正。见贾公彦《〈周礼正义〉序》引《左传昭公十七年》汉服虔注。又为《周礼》六官之一掌礼法、祭祀。见《周礼天官小宰》。唐、宋、明、清司天官属有春官正、夏官正等五官。明太祖立春夏秋冬官谓之四辅。见《旧唐书职官志二》、《宋史律历志》[查看详情]

春社古时于春耕前(周用甲日后多于立春后第五个戊日)祭祀土神以祈丰收，谓之春社。[查看详情]

调风条风。八风之一。整顿风俗。[查看详情]

八风八方之风。八种季候风。佛教语。谓世间能煽动人心之八事：得可意事名“利”失可意事名“衰”，背后排拨为“毁”，背后赞美为“誉”当前赞美为“称”，当前排拨为“讥”，逼迫身心名“苦”悦适心意名“乐”。见《释氏要览下躁静》。指八音。[查看详情]

瑶华玉白色的花。有时借指仙花。喻指霜、雪。“瑶华圃”的省称。为传说中仙人居住的地方。指美玉。比喻诗文的珍美。亦用以对人诗文的美称。[查看详情]

木德秦汉方士以金木水火土五行相生相胜附会王朝的命运以木胜者为木德。谓上天生育草木之德。亦特指春天之德谓其能化育万物。语出《礼记月令》：“〔孟春之月〕某日立春盛德在木。”孔颖达疏：“盛德在木者天以覆盖生民为德，四时各有盛时春则为生，天之生育盛德，在于木位。”[查看详情]

素纨白色细绢。可用以制衣、书写等。[查看详情]

元朔一年的第一个朔日，即正月初一日。[查看详情]

信水古代对立春后黄河水流的称呼。相传可以验证夏秋水势的大小。指妇女月经。以其按月一至准而有信，故名。[查看详情]

泥牛即土牛。古人风俗于立春时以泥土制牛用此象征春耕开始劝农耕种。泛指用泥塑制的牛。[查看详情]

迎岁古代迎接春天的祭礼。迎接新年。[查看详情]

迎气上古于立春日祭青帝立夏日祭赤帝立秋日祭白帝，立冬日祭黑帝；后汉除祭四帝外又于立秋前十八日祭黄帝。用以迎接四季祈求丰年，谓之“迎气”。[查看详情]

四始旧说《诗经》有四始各家说法不一：(1)指“风”、“小雅”、“大雅”、“颂”。《〈诗〉大序》：“一国之事系一人之本，谓之'风'；言天下之事，形四方之风谓之'雅'；雅者，正也，言王政之所由废兴也，政有大小故有'小雅'焉，有'大雅'焉；'颂'者，美盛德之形容以其成功告于[查看详情]

四絶传称四种高超的技艺或难得的事物。（1）南朝陈洪偃貌、义、诗、书号为四絶。见唐道宣《续高僧传》卷七。（2）宋计有功《唐诗纪事．郎馀令》：余令善画唐秘书省内落星石，薛稷画鹤，贺知章草书余令凤，相传为四絶。（3）宋王辟之《渑水燕谈录．文儒》：庆历中滕子京谪守巴[查看详情]

灵丝指传说中联结男女婚姻的红线。指传说中的续命丝。典出《艺文类聚》卷四引汉应劭《风俗通》：“五月五日赐五色续命丝，俗说以益人命。”[查看详情]

始春立春日。[查看详情]

灵德神灵的恩德。[查看详情]

年春新春。[查看详情]

风体风格。风的本体、实质。[查看详情]