笔顺 反馈

复制 字帖

ㄒㄧ

牛部 共20画 左右结构 72A7 CJK 基本汉字
说文解字

牛部

20画

16画

左右结构

xi

TRUT 86 、 CUGY 98

HQTGS

MBZH

28553

72A7

[31214311213123415534] 撇、横、竖、提、点、撇、横、横、竖、横、撇、横、竖、撇、点、横、竖折折钩、斜钩、撇、点

犧的说文解字

《说文解字》(大徐本)

徐铉 (宋)

卷别卷二上反切許羈切頁碼38頁,第24

犧宗廟之牲也。从牛羲聲。賈侍中說:此非古字。

《说文解字系传》(小徐本)

徐锴 (南唐)

卷别卷三反切許移反頁碼121頁,第1行,第1

犧宗廟之牲也。從牛羲聲。賈侍中說,此非古字。

《说文解字注》(段注本)

段玉裁 (清代)

卷别卷二上反切許羈切古音第十七部頁碼209頁,第3許惟賢92頁,第10

犧宗廟之牲也。

段注《魯頌》。享以騂犧。《毛傳》。犧,純也。《曲禮》。天子以犧牛。鄭云:犧,純毛也。牧人。祭祀共其犧牲。鄭云:犧牲,毛羽完具也。僞孔注《微子》云:色純曰犧。體完曰牷。杜注《左傳》又云:牷,純色完全也。說犧皆與許異。

从牛。羲聲。

段注許羈切。古音在十七部。

賈侍中說:

段注他皆偁名。獨賈逵偁官者,尊其師也。

此非古字。

段注《魯頌・毛傳》曰:犧尊有沙羽飾也。《明堂位》注曰:犧尊以沙羽爲畫飾。鄭注。荅張逸曰:刻畫鳳皇之象於尊。其形娑娑然。故曰沙。按沙娑羲古音三字同在十七部。犧牲,犧尊,葢本衹假羲爲之。漢人乃加牛旁。故賈云非古字。許廁諸部末。

章太炎说文解字授课笔记

章太炎 (近代)

古讀我。《周禮•地官》「義舞」實「䍿舞」[一],鄭注。「犧尊,刻鳳䍿」是也。[二]

犧从義聲,羲从義聲,義从我聲。我在歌部,故犧亦得讀沙,犧尊即沙尊。《周禮•地官》之「義舞」即「䍿舞」,蓋義即羲,鄭注「犧尊,刻鳳䍿」是也。鳳皇之皇正當作䍿。

[犧]从義聲,羲从義聲,義从我聲,我在歌韻。故義亦得讀沙,犧尊即沙尊。鄭注:犧尊即鳳䍿。䍿舞=義舞,[一] 《周禮•地官•舞師》:「教皇舞」,鄭司農注:「皇舞,蒙羽舞。書或為䍿,或為義。」[二]《周禮•春官•司尊彝》:「春祠夏禴,祼用雞彝,鳥彝……其朝踐用兩獻尊,其再獻用兩象尊,「鄭玄注:「雞彝、鳥彝謂刻而畫之為雞鳳皇之形……獻讀為犧,犧尊飾以翡翠,象尊以象鳳皇」。

白话解释

牺,宗廟祭祀用的之牲畜。字形采用“牛”作边旁,“羲”是声旁。

字形解说

此字始見於戰國文字。戰國文字從牛、義聲。「牛」為動物名,引申泛指一切動物,作為形符,表示義與牛有關;「義」為自身的威嚴和氣度,於此作為不示義的聲符,表示音讀。篆文字形則改從羲聲。「羲」為氣舒展而出,於此也是作為不示義的聲符。羲為從兮、義聲,可知義和羲古音同,故可互易為聲符。隸書從義聲,本之於楚系文字;楷書從羲聲,本之於篆文字形,構形之意並無不同。規範字作「牺」,改從西聲。在六書中屬於形聲。

犧字的相关索引

#书籍索引
1汲古閣本第70頁,第10字
2陳昌治本第109頁,第6字
3黃侃手批第98頁
4說文校箋第50頁,第15字
5說文考正第43頁,第15字
6說文今釋第153頁,第1字
7說文約注第288頁,第1字
8說文探原第715頁,第1字
9說文集注第235頁,第1字
10說文標整第29頁,第1字
11標注說文第49頁,第6字
12說文注箋第397頁,第1字
13說文詁林第2059頁【補遺】第16290頁
14通訓定聲第1917頁,第1字
15說文義證第117頁【崇文】第465頁
16說文句讀第148頁
17章授筆記第61頁,第1字
18古字詁林第一冊,第750頁,第1字
19古字釋要第120頁,第1字